1141. Если женщина, имея привлекательную грудь, не использует этого таланта, то она ленивый и лукавый, а, может быть, и эгоистичный раб.
1142. Мудрые девы не теряют своей невинности, они избавляются от неё.
1143. Женщина с глубоким декольте – это женщина с открытой душой.
1144. Добрая христианка никогда не будет свою грудь блюсти бастионом неприкосновенности.
1145. Пасторы-фарисеи предлагают девушкам своей паствы выбирать между вечной девственностью или вечной беременностью.
1146. Обычно, женщина мечтает иметь узкую ногу, а жить хочет на широкую.
1147. Разбойники требуют кошелёк или жизнь. Жёны – и то, и другое.
1148. Вирсавия, купаясь голенькой, не постеснялась Давида и стала царицей. Сделайте выводы сами.
1149. Большая грудь – это большой талант, и его тоже нужно уметь использовать на добрые дела.
1150. Если женщины хранят свою грудь в неприкосновенности, то, как следствие (а может быть, как наказание), они чаще болеют раком молочных желез.
1151. Женская грудь – это красота женщины, и плохо, когда красота скрывается.
1152. Христос сказал: «Осяжите Меня» (Лук. 24,39). Плохо, если женщина не разрешает потрогать даже её грудь.
1153. Лучшее женское лоно подобно колодцу Иакова Реховофу, о котором уже не спорили (Быт. 26,22), потому что всем хватало. Потому Христос и сказал: «блудницы вперёд вас идут в Царство Божие» (Мф. 21,31).
1154. Библия – это богатейшая кладовая духовного материала для строительства вечно живой души.
1155. Библию можно, конечно, купить, но Бога купить невозможно.
1156. Пророчество – это не проповедь учения Иисуса Христа, как это хотят представить некоторые деноминации. Пророчество – это нечто большее, это откровение Духом Святым ещё неоткрытых тайн прошедших, будущих или настоящих.
1157. Стоячая вода загнивается, на второй день и манна небесная воссмердила. Вот почему так необходимо свежее пророческое слово.
1158. Евангелие удерживает человека от греха, а грех удерживает человека от Евангелия.
1159. От каждого стиха Евангелия есть дорога в Царство Небесное.
1160. Естественную науку нужно сначала понять, чтобы полюбить её, а Христово учение нужно сначала полюбить, чтобы потом понять его.
1161. Где бессилен разум, там может решить вопрос Евангелие.
1162. Если ты видишь себя на страницах Евангелия, этого ещё мало. Надо, чтобы и Евангелие можно было видеть на страницах твоей жизни.
1163. Священное Писание, как шедевр художника, нужно внимательно изучать длительное время, чтобы постичь его огромную ёмкость и красоту.
1164. В Священное Писание – зеркало души – нужно заглядывать не меньше, чем в зеркало для плоти.
1165. Священное Писание заключает в себе высокую правду о человеке, каким его хочет видеть Бог, и вместе с этим – горькую правду о человеке, каков он есть.
1166. Самый лучший перевод Евангелия – это когда оно переведено в личную жизнь.
1167. Сущность Нового Завета Иисуса Христа заключается в двух заповедях: возлюби Господа, Бога твоего всем сердцем твоим и ближнего, как самого себя. Остальное – комментарии.
1168. Евангелие написано не для критиков, а для желающих веровать.
1169. Сейчас судит и критикует человек Евангелие, потом будет судить оно.
1170. Истина не нуждается в клятвах.
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 2372 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
счёт потерял и смысл афоризма.
но видно, что кодебский - громадьё!
и веру давит он сильнее атеизма,
не чувства подвоха аферизма
нарекши сИе "христианством", ё-ма-ё... Комментарий автора: Басня
Я видел Пса на Икс похожего:
Облает каждого прохожего!
Михаил
2011-04-02 07:34:32
вы-не прохожий!
вы - ВЕЛИЧИНА!
в прекрасный день
погубит вас она... Комментарий автора: Басня
Всё Моська лает на Слона.
Вот так, вот, трудится она!
Хоть толку нет от злого лая,
Её обязанность такая!
Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
